كان مغفلا قلت والآخر القاسم الحداني قال ذاك منكر وجعل يثنى عليه * قلت * ان عبد الرحمن زعم أن زيادا أبا عمر ثبت فعوج يحيى فمه وقال لا بأس به اما الحديث فلا انتهى * [ زياد ] مولى معيقيب * روى عنه سعيد بن أبي أيوب * لا يعرف وحديثه ( 2009 ) مرسل * قلت * هو المصغر وقد ذكره ابن حبان في الثقات وقال يروى المراسيل * [ ذ - زياد ] شيخ يروى عن زر عن ابن مسعود * رضي الله عنه * وعنه السعدي * ( 2010 ) قال ابن حبان في الثقات لا أدري من هو * [ ذ - زياد ] بن طارق * تقدم في زياد * ( 2011 ) [ زياد ] بن قائد بن زياد بن أبي هند الداري * عن أبيه عن جده * وعنه ابنه ( 2012 ) سعيد بحديث باطل * قال ابن حبان لا أدري البلاء منه أو من أبيه أو من جده * وقال ابن مأكولا نسخة مختلف فيه هل هو كالجادة أو بفتح أوله والتشديد وسيأتي قول ابن حبان في ترجمة سعيد وجده أيضا كذلك ولا يعرف * * ( من اسمه زيد ) * [ ز - زيد ] بن أميرك بن زيد الهروي الموسوي * قال يحيى بن مندة في تاريخ ( 2013 ) أصبهان كان يروى أشياء مناكير وغرائب وعجائب مما لا يعرفه المعروفون عن أناس مجاهيل لا يعتمد على روايته ولا تقبل شهادته ولا يوثق في دينه وسيأتي في زيد بن الحسن * [ ز - زيد ] بن أبي أنيسة * من رؤس الخوارج ذكره ابن حزم في ( الملل والنحل ) ( 2014 ) وقال إنه غير زيد بن أبي أنيسة المحدث المشهور * قال ومن قول هذا الخارجي ان في هذه الأمة شاهدين عليها ولابد ان ان العيسوية من اليهود والنصارى